好的作文是一首优雅灵动的音乐，让人沉醉其中，下面版主辉煌为朋友们精选的经典作文，供大家学习交流。
经典作文800字篇1
这是最好的时代，也是最坏的时代。在最好的时代里我们富于创新，致力于新兴事物的探索，拥有着便捷的生活。在最坏的时代里我们疲于积淀，无心于经典旧物的研究，拥有着看似“有趣”的生活。
不久前，某大学出版社搞了一个“死活读不下去排行榜”，结果令人扼腕叹息。《红楼梦》高居榜首，众多名著尽数在列。我们的经典，竟遭受如此的恶待。诚然，社会在发展与进步，可时代发展，就需要我们放弃对经典的研读吗?
科技的进步与生活的便捷化仍在一种不可阻挡的势头改变着整个世界。以手机阅读为主的“碎片化阅读”正成为国民阅读的主要方式，各类通俗化小说影视也层出不穷，牢牢抓紧了国民的眼球，使其形成思维惰性。而我们需要同鲁迅一样做勇士，指出时代的病症。
尼采说过“在自己身上克服这个时代”。央视主持人董卿克服了这个时代，成为了荧幕中的文艺女神。而在诗词大会上拔得头筹的武亦姝亦克服了这个时代，满足了人们对于古代才女的所有幻想。腹有读书气自华，我们应当在自己身上，克服这个时代。
文化的积淀造就经典，在中华上下五千年的历史长河中，如大浪淘沙般留下的几部经典自有其独特魅力。尽管文字略显晦涩篇幅较长，但这并不足以掩盖其精华。《红楼梦》中对男尊女卑观念的突破，《西游记》中对权势不低头的态度，《三国演义》中各国奇才的精彩计谋，《水浒传》中亲如一家的兄弟情义等都是永远值得后人学习的瑰宝。
人们对于通俗文化的追求其实是一种畸形的追求。在压力倍增的现代生活中，许多人都寄希望于在通俗文化中获得精神减压。但这种方式只能成为一时的选择，而那种诙谐幽默的文学也终将在历史的检验下丧失其意义。
完美的人一定是经受过经典文学熏陶的人，他们能够在日复一日的研读中将文化的沉淀转变为精神的沉淀。对于他们来说，生活中的消遣固然重要，可他们不会让奔腾的生命就此被占满。许渊冲在文化的浸淫中而变得正直内敛，人品与文品对举，更能验证一个人的品性。如他这般，才算真正有趣的人。
习得经典，方能成就不平庸的人生。
经典作文800字篇2
立身先立学，立学凭经典。
这个寒假，我走进了梭罗的《瓦尔登湖》，感受到了一片宁静。
《瓦尔登湖》是梭罗撇开金钱的羁绊，在距离康科德两英里的瓦尔登湖畔自建一个小木屋，自耕自食两年有余，此两年林中所见所思所悟的记录。《瓦尔登湖》中的文字，粗看好比是梭罗的一本流水账，但如若静心细细品来，就像读一首诗，回味无穷。
它是寂寞的，但又是为了打破人们的一点点寂寞而存在，而就连这些寂寞的人大概也只有在寂寞的时候读它才悟出深味，就像徐迟先生所说，在繁忙的白昼他有时会将信将疑，觉得它并没有什么好处，直到黄昏，心情渐渐寂寞和恬静下来，才觉得“语语惊人，字字闪光，沁人心脾，动我衷肠”，而到夜深万籁俱寂之时，就更为之神往了。
它又是令人向往的。我们的生活，总是匆匆，匆匆起床，匆匆洗漱，匆匆赶往学校公司，路上的行人匆匆，来来往往的车辆总不会太慢，观光处总有旅客匆匆留影，餐馆里人们聚会谈笑后匆匆各奔东西。时间也并没有因为人们的抢夺而有所减缓。因此，梭罗逃离闹市所拥有的这一份静谧自是让人羡慕。古语云：“偷得浮生半日闲”，大概也是这种况味吧。
当然，不是每个人都能如梭罗一般避入深林，但我希望能够如梭罗一般放缓步调去体会、去感受。看太阳慢慢的从东方升起，看人们能慢慢行走在阳光下还能微微笑的大声说你好;慢慢的走，慢慢的感受风，慢慢的把周围一切的景和当时感受记入脑中而不是摄像头;慢慢去体会四季的更替，看桃花慢慢从花苞绽放成“灼灼其华”的模样，看江南水龟慢慢爬上岸慢慢吐息，看枫叶慢慢飘落枝头在地上铺出一条红毯，看人们慢慢踩在微微厚的雪面发出细细的咯吱声。
记得梭罗在《瓦尔登湖》里引用到了库柏的话：“我是我眺望到的一切的君王，我对它具有的权利无可争辩。”我也爱上这样的句子，我想尽我所能去眺望去感受，那里的每一处风景都将属于我，又都不属于我。
不管以后如何，我都会尽我所能去努力生活，未来到的和已来到的都不会改变你我的初心。如果可以，请让我们一起来吧，在忙碌的生活里修得一颗柔软的心灵。“我多么希望，有一个门口，早晨，阳光照在草地上。我们站着，扶着自己的门窗，门很低，但太阳是明亮的。草在结它的种子，风在摇它的叶子，我们站着，不说话，就很美好”。
经典作文800字篇3
古文，一种耐人寻味的文章。它流传了几百年，甚至几千年，但却百读不厌，每一次品味都有不同的感受。
《醉翁谈录》中有一篇，说的是，眉眼口鼻，皆有神也。一天，它们在争吵谁的本领大。
口为鼻曰：“尔有何能，而位居吾上?”鼻曰：“吾能辨香臭，然后子方可食，故吾位居汝上。”鼻为眼曰：“子有何能，而位在吾上也?”眼曰：“吾能观美恶，望东西，其功不小，宜居汝上也?”鼻曰：“若然，则眉有何能亦居吾上?”
这四位吵得不可开交，都说自己最有用了，谁都比不上。仔细一品，发现少了谁都不行。这不禁让我想起了我们的班级的那一件事。
那天，有两位同学在互骂，进行了一场“口水战”。我们有的劝，有的想方设法地把她们拉开，可是都不行，反而扭打在了一起。直到老师来了才停了下来。其实就是因为一个很小的事情：谁都看不过对方的不足，都觉得自己更厉害。
如果每一个人都是这样想的，一个班，一个集体，会怎么样呢?我觉得眉毛说的挺有道理：“吾也不解与诸君厮争得，吾若居眼鼻之下，不知你面皮安放哪里?”是啊，我们都是这个整体的一份，好与坏都是一起，那又何苦争论呢?
个体终归离不开整体，个体只有在合适的位置才能发挥出最优化的作用。我们班的30个人只要互相协作，才能发挥自己的才能，使班级更好。
这篇小古文，带给了我们如此深厚的感悟，怪不得可以流传至今呢!
文言文，现代汉语的源头。身为华夏儿女的我们，从小浸润在古文中，不仅可以了解传统文化，还可以熏染一些别样的风雅气度。
就这样，经典蕴含的哲思、睿智，不断地锻造着我的思想，让我茁壮成长。
经典作文800字篇4
生命与我同在，书籍伴我成长，在我们的学习生活中，除去厚厚的课本和形形色色的参考书外，还有伴随我们成长的《经典诵读》，既然是《经典诵读》，那么不用多说内容必然也异常“经典”，书中语句精辟，是前人智慧的结晶。
从“竹声中一岁除，春风送暖入屠苏”中，古诗带我们感受到了迎春时人们的欢喜和春风中欢饮屠苏酒的甘醇。“一乡人影何纷纷，车如流水马如龙”，更带我们走入古时繁华的节日。“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”中又展现了人们清明节时的悲伤，“鹤发垂肩尺许长，离家三十五端阳”，也体现了久别故乡的伤感。
除此之外，以“五经”为题材的具有丰富内涵的章句也使人感受颇深，有“礼定亲疏”、“礼尚往来”、“克己复礼为仁”、“礼以和为贵”、“非礼勿视”、“子事父母”、“父母呼勿缓”、“出造仅面”、“父母在不远游”、“恂恂孝友”以及尊师礼仪中的“先生施教”“先生召无诺”和社交礼仪。
书中更有一些典故古文，讲述有名的古人的经历，从中展现了古人的勤苦，自勉，也激励我们以之树立榜样，择优避缺，扬长避短。
《中华精典古诗文》有助于提高我们的礼仪接人待物的分寸，这不仅有益于我们对古文的了解，更加能够提高我们的国民素质。
在历史的长河中岁月在不尽的变迁，人类也在不断的发展，文字由最初的甲骨文转变成现在简明易懂得汉书，而古时候的各种书法也变的珍贵，现在又许多艺术家在摹仿唐代王羲之的草书。
生命在发展的历程中，展示着风采，在璀璨的宇宙中散发出它的光芒，莹莹光辉无尽。在《中华精典古诗文》读本与现代文本的对比之下，我们感慨无限，人类在不断创新，只有有创造力的人才能在现在这个竞争激烈的社会中生存，只有能将梦想转变为现实的人才能在二十一世纪以“人”代号。
经典作文800字篇5
世界上任何一个民族，要想有自己的特点，都需要有自己独特的文化。而中国的国学就是中国独特的文化。国学蕴藏着中华五千年历史智慧的精华，他们构造了精神生活的环境，是中华民族历史的见证。
“吾日三省吾身，为人谋而不忠乎? 朋友交而不信乎? 传不习乎?”这是曾子说过的一句话。意思是：每天多次反省自己，替人家出谋划策，而不忠诚吗?和朋友交往不够诚信吗?老师传授的知识复习了吗?这句话告诉我们，在日常生活中我们要多次反省自己这样我们才能逐渐养成良好的品格和不屈不挠的人格成为一个优秀的人。“学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎? 不知而不愠，不亦君子乎?”告诉我们学习知识必须要虚心和要有求知精神，还告诉我们需要持之以恒来巩固知识。这些经典的句子告诉了我的许多的道理。
论语是孔子智慧的结晶。他将一生的感悟都传给了学生。他的学生也没有辜负他的期望。将格言收录下来，编成了论语，流传后世。孔子的思想也从此传承下来，推动中华民族的发展，对后人起着指导和警示的作用。他始终都在传递的是一种生活态度，一种朴素的中庸的生活态度。孔子也就是用这样的生活态度。在生活中用点点滴滴来影响他的他的第子。论语的好处还有很多，他不但教你如何为人处事，还教你怎样树立自己的人生观和价值观。孔子的精神，以治平为本，以仁为核心，他的思想是中华民族精神的源头，是价值观练是非的标准，是伦理道德的规范所以是中华民族文化的基本精神。
经典源远流长，经典伴我成长。我们要学习经典，他不但给我们生活学习带来帮助，还让我们知道做人道理。你也读国学经典，在扩大我们的阅读量的同时，也在潜移默化地塑造我们的思想，行为，让优秀的国学经典一直伴随我们健康的成长。让我们多读这些书，让国学和我们一起长大。
经典作文800字篇6
当今时代，经典作品的“吃香”程度已逐渐亚于流行作品，但经典著作那一缕缕幽香仍是难以挥去的。中华上下五千年，文化经典就如醇厚的葡萄酒，让人回味无穷。它没有流行作品的新奇与刺激，却有沉淀下来的智慧与涵养。与经典同行，方能宁静自我，找到心灵的慰藉。
培根曾说过：“书籍是在时代的波涛中航行的思想之船，它小心翼翼地把珍贵的货物运送给一代又一代。”经典的书籍便是这“思想之船”的精华，给予我们无穷的智慧。读孔子才知“君子欲讷于言而敏于行”;读鲁迅才知“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”;读莎士比亚方可触碰到西方戏剧华美瑰丽的月章星句。经典之作，是人类历史长河中的文化沉淀，它引导我们叩开纷繁的世俗大门，让我们不至于茫然失措。
每当一本经典好书飞上案头，我的心总是愉悦的。心静的时候，便是我最好的读书时刻。那些从作者心里流淌出的文字，如花朵般艳丽，绽放着芳香与优雅。经典作品那宁静的外表中有着丰富而激烈的情感碰撞。那些或华丽或素淡的文字，领我尽情地体悟藏在平淡中的种.种绚丽灵魂。那些令心灵为之震撼的文字旋律，润物无声般浸透在我的心底。
最爱的是经典古诗词!不管是在梧桐树下，还是在护城河边，她都会留下幽幽的倩影。她出现在“天街小雨润如酥，草色遥看近却无”的早春街头;她出现在“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”的盛夏西湖;她出现在“停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花”的秋山路上，她出现在“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”的漫天风雪中……
在经典文学殿堂中，我们读到了“穷则独善其身，达则兼济天下”的孟子;读到了赤壁之上“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”的苏轼;读到了“臣心一片磁针石，不指南方不肯休”的文天祥;读到了“娴静时如姣花照水，行动处似弱柳扶风”的林黛玉……
让我们与经典同行吧!读一本好书，我们的心灵会满载而归，我们的灵魂会得以洗礼，我们的思绪会得以沉静，我们的人生思想都会为之提振，得之升华!
经典作文800字篇7
“滚滚长江东逝水”在遥远的天边，有一条激流的河流，它滋养了中华民族，可有一天在这雄伟的长江之上，遥望伫立首的你，阻断了滚滚的长江水。你，就是经典的三峡大坝。
初次听说你，是在地理课上时，老师给我们讲着你的伟大，并给我们看了视频，视频中，你打开闸门，“呼”地一声，如离弦的箭一样，飞一般冲了出去，击打着你，产生朵朵浪花，老师说，你是中国很重要的工程，如果没有你，我们长江中下游地区就会被大水淹没，就在这一刻，我对你心生敬意，我敬佩，经典的你。
正是因为这种敬佩感，让我想去你居住的地方一一宜昌。
我们跟着旅游团队，到了屈原祠，便看到了水面中有一个灰色的庞然大物，纹丝不动的像个战士一样，傲然挺立在水面上，轮船在庞大的你的衬托下，像一只渺小的蚂蚁，亳不起眼。
拿着望远镜看你的时候，只能看见你的一小部分，但是只是这一小部分，让我感受到了你的庞大和雄奇，心中的敬意再次涌现，我敬佩，经典的你。
你，象征了祖国的强大，祖国的日益繁荣昌盛，是技术人员的智慧结晶，给我们带来了至高无上的荣耀和快乐美好的生活。而现在的我，作为祖国新一代的青年，也会向着经典的你，继续努力!
经典作文800字篇8
有一种陪伴，越是长久，它所弥漫的芳香越是醉人;有一种回望，越是深情，它所散发的魅力越是迷人;有一种传承，越是用心，它所携旅的文化越是久远……
大梦回绕《国风》时，便是我们心怀经典的起航之日。回首“梦回吹角连营”的壮士风范，亲身感悟“寻寻觅觅冷冷清清，凄凄惨惨戚戚”的难眠痛楚;看李白登蜀山时“连峰去天不盈尺”的险景，听“司马青衫湿”的琵琶弦乐……回味经典，愈是用心，愈是感悟颇多，一次次回首，一次次展望，都让我们不忘初心，大步向前。
品味国学经典，心怀为人子的孝道。《论语》，《弟子规》和《三字经》，都道出了孝悌的经典。《弟子规》中说“父母呼，应勿缓;父母命，行勿懒;父母教，须敬听;父母责，须顺承”，这几句话都教导我们要孝敬父母。细腻如黄香，赤身温暖枕席，只为父母安然入睡;果敢如李密，毅然辞官只为陪祖母白头。
生活不断向前，父母与我们便是一场渐行渐远的旅行。我们不必为父母做几件惊天动地的大事，但可以从小事做起，立即行动，因为“树欲静而风不止，子欲养而亲不待”。
品味生活经典，心怀爱生活的情趣。李清照未出闺阁前的生活可谓情趣逸满，一杯早茶，一艘小船，独赏湖间美景;陶渊明隐居之后，才有了“采菊东篱下，悠然见南山。”的高雅目光;巴金在《家》中塑造的主人公高觉民可谓情趣高雅之人，他反对封建专制的落后，又一方面在追求自己的幸福和梦想。他用心创办《新刊报》，将自己的梦想熔铸其中，不断突破，不断追求，最终拥有了属于自己的未来。
经典之所以成为经典，那是因为它经历了时间长河的洗礼，在千锤百炼中铸就了思想的丰碑。我们既然选择了经典，便将其永久传承。经典就像一壶老酒，需要我们用心去品味;经典就像一幅画，需要用心去观赏。经典如斯，用心如一!
“恰同学少年，风华正茂，书生意气，挥斥方遒”让我们心怀经典，携手经典，传承经典!
经典作文800字篇9
中国的国学博大精深，源远流长，作为一名小学生，我对浩如烟海的国学经典也只是略知一二。
国学经典无处不在，如我们现在课内学习的古诗词、课外积累的名篇名句等。我也已经读过古典名著中的《西游记》、《三国演义》和《水浒传》，以及《论语》、《孟子》、《三字经》、《弟子规》中的节选。其中，我最喜欢的是《公孙龙子》中的一篇文章—《白马非马论》。
“白马非马”看似矛盾，实际上蕴含着深刻的道理。这篇文章告诉我看事物不能光从表面上认识，应该从另外一个更深的角度去领会其深刻的涵义。公孙龙子把“白马”拆成“白”与“马”，分别从颜色和形体两方面来看待事物，换了一个角度以后，处理问题的方法就截然不同了。这个道理看起来很深奥，但是仔细一想也就想通了。公孙龙子曾仗着这种辩论方法，接二连三当说客说服了几场大战，展现了舌战群儒的风范。
作为一名小学生，我要学习的知识还有很多很多，在知识的海洋里，我应该求知若渴，在书中寻找智慧和真理，获得快乐和富足。我之所以喜欢“白马非马论”，是因为我觉得从“白马非马”这个概念中，我明白了人们认识事物，总有一个由特殊到一般的过程。我们无论做什么事情，都首先要从具体的实际情况出发，并从这些具体的实际中总结出规律，不能简单地从表象出发，不了解具体实际情况，单凭经验和规律处理一切具体事物。
大人们都很奇怪，我小小年纪居然会充满辩证法和逻辑学观点的“白马非马论”感兴趣。我真的喜欢这篇充满哲理的文章，我从“白马非马论”中知道了怎样多角度多元化地认识事物、对待事物。对我的学习方法而言也是一样，我懂得了遇到任何问题，都要多思考、多分析、多总结，从多方面考虑问题，从而不断提高学习能力，掌握更多的知识。
“三人行必有我师”，我国的国学蕴含丰富，意味深长，富有哲理。我喜欢国学，希望更多的人来学国学，也希望我们一代又一代的中国人，将国学传承下去并发扬光大。
经典作文800字篇10
你是杳杳人生中的一次回眸，你是点点星光下的葳蕤灯火，你是淅淅春雨中的生命萌芽。你是文学，与我一路同行，在这经典的旅程。
惊蜇谷雨，海棠三生漫红尘。
春雨迷离，烟雾朦朦。江南小镇安然美好。你一袭黛青色的衣裙，与我共执一柄红油纸伞，共走江南雨巷。你微微一笑，又望向天空，似那结着丁香情怨的姑娘。断桥之头，有株海棠，海棠蓬了一树，在枝枝叶叶间进展风姿，笑言春寒料峭。你折一朵，夹住了我的心扉。与你同行在春光烂漫的花季，草长莺飞，纸鸢烟雨。
立夏芒种，荷花十里摇船桨。
千年的雨如约而至，无法忘却。你手执手遂至荷畔。记忆的思绪流向仲夏的流光里，宛如一梦千年，一叶扁舟客驶远方。你将我引入那藕花深处，惊起一滩戏水的鸥鹭，记忆美的如同光阴的珠子，不经意间，你已串起一串，不让这美好溜走。此时，远方响起了几声歌谣，悲凉婉转。与你同行在浪漫多情的雨季，这经典的旅程，在水一方，渔歌晚唱。
秋分霜降，木樨金秋歌阑珊。
我在这挺扰的树旁驻足。玲珑的木樨花精巧地舞弄枝头。这精匚的四瓣小花，宛若《诗经》中反复吟唱的四字小诗，“巧笑倩兮，美目盼兮。”你听罢轻笑，金色的衣裙遂转入花丛中不见踪迹。天际中央，月舒散清辉。那灿若织锦的枫叶红过了二月的花。与你同行在桂香缱绻的秋季，这经典的旅程，良寄佳月，笙歌婉转。
冬至小雪，茶梅细雪惊熙攘。
天气寒冷，你却拉我来到一山谷。白雪茫茫。正埋怨于你，忽嗅到了红梅的清香，循香，前方，就是一片梅林。梅尚带雪，此时似那粉泪盈盈的美人，忽见一书生从草屋中走出，他流连花间，高喊：“梅妻，梅妻。”梅妻鹤子的林逋，痴心一片。千年的梅花三弄，笛声惊破，唯有他的痴，不曾褪。与你同行在银装素裹的冬季，这经典的旅程，笑把梅谈，倚栏言欢。
断云含雨峰千朵，钓艇披烟玉一蓑，风习袅袅，盈水展千华，飞檐亭角清铃响。这文学的旅程，这经典的旅程，滋味悠长!
经典作文800字篇11
前人经典富集，对于经典，是顺应时代改编，还是保持经典原貌，众人意见不一。
近日网上流传着一首经典儿歌的改编版，由“马路边捡到一分钱”变为“马路边捡到一元钱”，网友对此改编褒贬不一。有人认为改编顺应了时代发展，在“一毛钱”都难以见到的当下，歌曲的确是过时了;也有人认为歌曲中宣扬的“拾金不昧”精神并未过时，应存其原貌。在我看来，后者的观点才是对待经典的正确态度。
经典，是前人在特殊时代背景下创造并流传至今，具有丰富精神内涵的作品。经典之所以得以流行至今，在于其虽然是在特殊时代背景下创作出来的，但是其内核无论置于哪个时代，依然散发熠熠光辉，依然能起到精神引领的作用。经典的内核才是我们应看重并且流传的。因此，在前人经典富集的当下，众人不能局限经典的形式，而是应守其内核，才能实现经典的永流传。
在此次歌曲改编事件中，也有不少支持改编的人，认为在经济快速发展的今天，一毛钱都难以见到是现实，应顺应时代把歌曲中“捡到一分钱”改编为“捡到一元钱”。诚然，其出发点是与时俱进，但如前文所说，经典的内核远比其形式重要，只要“拾金不昧”的精神内核仍符合时代的要求，歌曲就永远不会过时。
当然，我们也不能否认传承经典的过程中形式的重要性。近年来大火的文化类节目，如《经典咏流传》《见字如面》《中国诗词大会》等，无一不是在保证了经典内核的前提下，创新了形式而得以实现经典的流传。因此，在经典传播的过程中，我们也应善用“形式”，以符合时代，符合大众需求的“新形式”来传播经典。
好比商品，在购买时我们终是以质量为优先参考标准，商品的包装固然能够提升商品外在形象，但终无法作为唯一的参考标准。守经典内核，传时代经典，是为经典最好的流传。