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2024年高考作文素材800字

时间:2024-10-11 高考作文
2024年高考作文素材800字

一篇好作文,离不开一个好开头,下面辉煌网主编为你们精选网络整理的2024年高考作文素材,我们一起来看看吧!

2024年高考作文素材800字篇1

曾经,我们对饮于清辉之下,赏明月,共话婵娟;而如今,小学生都知道月球表面凹凸不平,是一颗死寂的星球。那么,再当你执起酒杯时,是否还有"但愿人长久"的忧情?愈近的距离,让充满诗意的文明不再具有美感。

科技,带来便利、知识的同时,也将我们仅剩的一点意象剥夺了。在对美好的事物进行追求时,我们是不是更应存一份谨慎之心,与美好事物保持一份距离,让美好的事物更美?

行走于心灵,徊徉于红尘的林徽因便是如此。当一位才华横溢的小生为你作出人生第一篇诗歌,当一位才子手执一把油纸伞在雨巷中静静守候只为与你擦肩而过,敏感的心难道不曾为此动容?然而,爱情至美,青涩的花果采摘下恐怕终究会成为一枚苦果的。于是,你保持了一位女子的坚守,选择了一个合适的距离,让两个人的故事被传为佳话,而不至于让徐志摩和自己都受伤。在这若既(即)若离的朦胧距离中,他们在对方眼中都变得更美好了。

张爱玲曾经说:"白的天上是一轮明月,而红的则是墙上的一滩蚊子血。红的成为了一朵红玫瑰,而白的便成了一粒饭米粒。"她这般说,自己也确有这般体会。曾经,她相信爱情,相信胡兰成,然而情感与空间距离的愈来愈近,却将两人都撕扯得体无完肤。距离的接近并没有给他们之间以丝毫的美感,反而让他们之间的距离更远。

在科技馆中,曾经保持着一份童真,对着美丽的蝴蝶有着无限的幻想的同学们是否依然有着对美的幻想?看过蝴蝶的翅膀结构后,我们在以后的生活中看见蝴蝶只怕再也想不到梁山伯与祝英台之间凄美的爱情故事与诗意,而只能联想到蝴蝶翅膀上那些凹凸不平的结构了。

纷繁的世界里,我们保持人与人之间的一线距离,人与物之间的一尺距离,人与事之间的一丈距离。或许,曾经你想保持的美感足以让你回味无穷;拉近一线距离,那些曾经美的故事、事物会在瞬间瓦解。

保持一线距离,别让显微镜破坏了你,更远你在我眼中更美。

2024年高考作文素材800字篇2

在我所听闻过的悲剧中,情感犯下的错是占大多数的,因为情感的权力有时太大,大得等不及真相的告白,就将一切划上了句号。

翻开历史,尤其是中国的历史,君王的昏庸,王朝的颓败,忠臣蒙“莫须有之罪”,佞飞黄腾达的段子一折接一折,这大概就是情感惹下的不小的祸吧,佞臣们大抵也是科举之人,一试一试考上来的,也大抵有着灵活的头脑和如簧的巧舌,三言两句套套近乎,便成了亲信,成了近宠,他们的话,岂止是“一言千金”,更是“一言系千命”呀,君主们的情感被这些居心叵测之心操纵,君主们的情感也随即获得了无人企及的权力――可悲的权力,惨痛的教训。

莎翁的悲剧也有一出,叫《麦克白》,性质是一样的,即使妻子是身出名门,即使自己相信妻子是忠心不二,然而我们也不得不承认,情感是脆弱的,信任在怀疑和虚荣面前是瑟缩发抖直不起腰的。于是亲信的部下有了可乘之机,让麦克白亲手杀妻抱撼而终。情感的权力施展起来往往就是这么残忍而不可理喻,它封闭一切正义的外力作用范围,总是一意孤行,让“非”者昌,“是”者亡。

谬误总爱偷穿真理华贵高雅的衣裳,卖弄纯洁卖弄博学,所以情感会禁不起诱惑,近谬而疏真理,情感会操纵当权者的法杖,颠倒黑白――所以说,“感情用事”很多情况下是有害无益的,在情感与正义面前,我们需要让情感“回避”,让情感站远,让真理敢于靠前。

当然,历,现代社会中也有很多大义灭亲的事例,不会单凭着感情的亲疏胡乱判案模糊执法的。古语云:天子犯法与庶民同罪,太子亦然,这是明君之所为。才不愧“光明正大,明镜高悬”八个铮铮大字。

而在现今社会,小到班级学校,教师们不因为个人与某些学生的亲疏而错判正误;大到一个国家不因与某些国家的邦交厚薄而任意进行军事政治支援纵容非正义战争的肆意扩大,伤及无辜;这些,都是正确处理情感与真理的极佳明证,不论在什么时间,什么地点,真理永远是真理,我们不能掩盖或歪曲它,所谓“真金不怕火炼”么!当情感的开始干涉正义时,当情感的亲疏开始混淆是非时,当惊觉情感的权力超出界,我们应该学会反省,保持冷静,“退一步海阔天空”,――“退一步,真相会昭然而现”,站远一点看事情,会更加公正一些。

2024年高考作文素材800字篇3

古谚有云:“朝霞不出门,晚霞行千里。”这是世代积累传承的观天经验,但看云卷云舒,从微末中推测天气变化,是种享受与乐趣。而回头开启电视,世界范围内的天气预报映入眼帘。两种感知自然的途径不同,却无外乎为观得天气,殊途同归。自然并无需划分出“近”与“远”。

对于自然,人理应借助科学发明和经验去了解、通达宏观层面,同时用细腻的心仔细体会和感受身边的微观自然之美,方可达成“宏通科学之道,微感自然之美”的境界,实现人、科学与自然最终的“和谐”。

科学与自然从不曾分离。从古代各种水利工具的发明应用到如今发达的天气监测预报系统发展,人类生产力的提高和科学进步一直相辅相成。人之于自然,甚为渺小,人类没有能力一一亲自探寻自然的所有奥秘,因此自然似乎离人很远。而科学应用,正是解决人想在宏观上更好了解自然的需求的有力工具。通过电视,人类可以“足不出户而知天下事”地获取天气信息、地理资讯,增长了自然知识、弥补了人自身能力和视野的局限。同时,科学知识对人形成科学思想也大有裨益。达尔文曾说,他对自然的兴趣正是从前人的科学著作中萌生的,其中的科学理论,如生物的纲目属种,都对他形成严谨的科学思维产生巨大作用。可见,利用科学感知自然,既便捷全面又有利于培养自然科学思维,正是“仰观宇宙之大”的好方法。

而“俯察品类之盛”则能实现人与自然的和谐统一。人生于自然,也归于自然。汉字“性”中由一人和一生构成,可见人性之真必然离不开生态自然。中国古代有“生”的哲学,生生不息、物我一体是古代哲人们不竭的追求。孟浩然、王维醉心于自然山水,感受天光云影之变,细观云过水动之美,创作出“空山新雨后,天气晚来秋”这样反映人与自然浑然一体的传世佳句。人的生命,融于自然生态,同呼吸、共命运。因而多留心身边微观的一草一木、一花一树,方可融入自然,“微感自然之美”。

中国儒家学说中重要的“和谐”思想,要求各方面达成统一与协调。在当下,人既不能肆意丢弃传统感受自然的方式,也无法抵抗科技发展的潮流。因此,务必达成人、科学和自然的和谐统一。就像时兴的观星活动,利用高科技望远镜观测遥远星体的人们,也同时在夜晚的山上感受凉风与蝉鸣,“信可乐也”!

宏通科学之道,微感自然之美。人既与自然亲近、融入自然,又可以更高的视角认识自然。心有宏观看待自然的“猛虎”,亦可微观细嗅身边的“蔷薇”。

2024年高考作文素材800字篇4

东山魁夷曾说过:“风景是人的心中所愿。”

心驻扎之地,风景长存。心驻于淡泊之中,便是倾盆大雨也成绝美景致。好比苏东坡途中遇雨,常人只有狼狈二字,他却竹杖芒鞋,潇洒写下“莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行”。心驻于奉献之中,便是穷乡僻壤也会变成山青水秀之地。正如“最美乡镇干部”的某乡党委书记,在一个偏僻的地方,八年的坚持,终将荒山换青峰。

难忘丰子恺在《豁然开朗》中所说过的一句话:“你若爱,生活哪里都可爱;你若恨,生活哪里都可恨;你若感恩,处处可感恩;你若成长,事事可成长。不是生活选择了你,而是你选择了生活。”风景是人的心境,与人时刻不离,心在哪里,风景就在哪里。

苏轼评陶潜:“欲仕则仕,不以求之为嫌;欲隐则隐,不以去之为高。”而陶潜弃官而去,心中挂念的又岂是日暮归家时分那一缕炊烟?他于纷繁官场中并未深陷,也未曾片刻迷失自己,因为他知道有一颗超脱淡然之心,处处皆是风景。正因为风景是人心的栖居之所,所以纯净的心灵需要安放在纯净的环境中涵养。陶潜不愿心被混浊的官场束缚,不愿被阿谀奉承蒙蔽视听,从而丧失了那一片绝美的风景,才毅然离去。他挂念的不仅是家,更因心底那一片净土渴望回归。最终,他的心居于田园,给世人一幅采菊东篱、把酒高歌的隐士图。

如果形体被束缚,但是心却是自由的,最终形与神都可能获得自由。被诱骗为黑奴的所罗门生活如地狱般悲惨,但他的心却是自由的,他的心驻扎在北方,“我想要的不是生存,我想要生活!”因着心,因着不放弃,所罗门才能坚强地熬过十二年奴隶生涯,最终重获自由。心存自由的天堂,处处即是天堂。

心存于琐碎之中,那么风景便是一地鸡毛,眼底与远方都堆满琐碎不堪的欲念。心活于爱心之中,那么风景便是面对灾难时的同舟共济,而不是冷漠的匆匆而过的人流。

“你快乐而是不快乐,与你拥有什么、你是谁、你在哪以及你在做什么都没有直接的关系,它只与你在想什么有关。”卡耐基曾如是说。的确,风景与所处之地无关,只与心息息相关。

风景是心的栖居之所,心怀辽阔,风景自然开阔。带着一颗无畏的心,伴着一路风景,你将一步步抵达浩瀚的人生之海。

2024年高考作文素材800字篇5

把握当下作文

“凤兮凤兮,何德之衰?往者不可谏,来者犹可追。”《论语》的阵阵歌吟,无意中与几段语录相契合,折射出了共同的哲理:把握现在,活在当下。

--徒然回忆,终归惘然

如今,提到土耳其,想起贫瘠与荒凉。是的,这是一个被挤压于西亚一隅,不知何去何从的小国。但是在数百年前,这里曾是奥斯曼土耳其的心脏,地跨三洲,阻隔东西。它的天文、医学、算术学曾经世界,可谓伊斯兰世界的骄傲。然而,它沉溺于怀念过去,一百年,两百年,土耳其的各个领域因沉醉于过去而止步不前,“当下”的宝贵时间被白白挥霍。直到西方崛起,睡梦中的土耳其才猛然惊醒,而当时,帝国的夕阳已经西斜,随之而来的,是几个世纪的悔恨与暗淡……

试想,当初土耳其若能冲破回忆的束缚,把握当下,它是否会崛起于西亚避免沉沦为“西亚病夫”?

--一味展望,两手空空。

苏格拉底与好友克拉苏相约,去一座遥远的高山观赏美景。几年后,他们再次相遇,阔别重逢,慨叹山高路远,难以到达,克拉苏长叹:“白白走了这么久长的路。”苏格拉底掸掸尘土,笑问:“你没看到沿途的美景吗?”拉克苏一听,捶胸顿足:“我只顾奔跑,哪里顾得欣赏?”

同样一条路,一个人只顾未来,一个人注重当下,结果如何?若成功,则前者除成功的果实外别无他物,后者则可满载而归;若失败,则前者两手空空,后者仍有所慰藉。人生之路亦然--若一味眺望未来,何来精力专注当下?所谓仰望星空,脚踏实地,即此理也。

--把握当下,潇洒一生

一个中国人,不会不读诗;一个读诗之人,不会不读唐诗;读唐诗,必首推李白诗作,何也?只因为他一路走来,从未停歇吟咏诗歌的脚步。他少年狂放,写自荐信口出狂言,遭拒后便畅游山水。终有出头之日奉召进京入了翰林,好景不长,赐金还乡,然而他作诗的激情与灵感有增无减,即使流放边地,仍不忘与月对吟几句。酒,诗,成了他的代名词,但有谁发现,他是多么的珍惜当下?《梁父吟》是他的高呼,《月下独酌》是他的寂寥,《关山月》是他的豪情,《子夜吴歌》是他的悲天悯人。就这样,多少与他同时代的达官显贵枯朽了,被时代遗忘了,唯有李白和他的诗作历久弥新,传唱不衰,迸发着勃勃的生机--活在当下,让李白一生潇洒,更让李诗潇洒飘逸穿越了千年。

活在当下,让现在成为你迈向辉煌的起点。

2024年高考作文素材800字篇6

十七岁的青春

在这十七岁的花样年华,十七岁的张扬青春,十七岁的喧嚣天空里,刚刚褪去少年的稚气,但还未被套上成人责任和枷锁的我们,对人生与世界都还蒙昧无知的我们,热情但略带胆怯地向世界呼唤,渴望得到世界的回应和承认。

这青涩但挺拔的身躯里,炽热的情感喷薄欲出,年少的热情澎湃了心灵——这炽热情感仿佛更融化了所有,清冷的理性缓缓流淌,为发热的大脑注入了一丝清明,但过去老成的理性会收缩心灵——收缩青春的丰富绚烂。情与理共舞,火与水同行才能带来合适的空间和舒适的尺度。

博大又纷繁的心灵世界里,洋溢着我们火热的情感——青春的叛逆所带来的亲情的歌哭。青春的敏感所带来的热情的憧憬……这些情感所赋予我们青春的绚丽多姿,但过度热烈的情感在冲动下如岩浆爆发,却会灼伤他人,自己,这时,就需要冷静的理智来调控情绪,使心灵受热膨胀的空间得到合适的调节。

苍白而又现实的人生起跑线上,浮动着我们冷静的理智——人生的规划,未来的蓝图已极力向成熟后的甜美和芬芳……这些理性赋予我们青春的成熟,但过于冰冷老成的理性会在与朋友的交往中增加隔阂,在与父母的相处中冰封亲情之河,这时就需要用热烈的感情来消除友谊中的误会,去消融亲情的寒冷,就需要用心中的温情拭去朋友脸上的泪水,去抚平父母脸上风霜,我们需要那热烈的感情去控制心灵的伸缩,给心灵一个舒适的尺度。

情感与理智——两个相反。

水与火——两个对立。

但只有获得燃烧才能让锅里的水歌唱。只有火的光芒才能造就水的沸腾,只有文明圣火与生命源头相互结合才能创造出灿烂的人类文化。只有两者同行才能延续着文明的辉煌。

同样,只有情的奉献才能制造理的成功。只有情的欢歌才能创造出华美激扬的青春赞歌,只有情与理的共舞,才能延续着奏章的传唱。

2024年高考作文素材800字篇7

我把掌声献给你的作文

我曾有闻琴奏如行云流水时,万人惊鸣的掌声如雷霆一震;我曾见证歌声若天籁之音时,满座皆赞的掌声如烈焰欢腾。掌声被送给世间那伟大而值得赞美的人,我却要把掌声送给一个平凡的你。

你是我记忆中的那朵雍容牡丹,高贵典雅。你柔情似水,从不轻易动怒,对于我们你总含着微笑,循循善诱,一字一句中盈满你对我们深切的期望;你婉转如兰,语调犹如被赋予神力让我们被深深吸引,你讲课生动让我们畅游学海乐趣无穷,也受益匪浅。

你含辛茹苦为我们打实基础,却将自己年幼的儿子疏于一旁;你对我们谆谆教导,却不顾自己的每况愈下的身体状况,坚持陪伴我们到最后。

直到我们开始了解你不堪重负的身体,你带病教书,往返于学校与医院之间,你总是上午强撑着孱弱的身子教我们数学中无尽知识,下午却流连辗转于病榻,你泛黄的脸庞苍白的指尖刺痛了我们的眼睛,我们忍着悲伤埋头苦学——你那样坚守,我们又怎能辜负?!

那次课上你还执笔在黑板上书写,却就那样毫无征兆的,你晕倒在了讲台上,前排同学一声惊呼:“杨老师!”我愣愣的抬头,犹如一盆冷水浇在头顶凉意席卷全身。我从未和杨惊慌,跑上前去爱戴的望着你,你就这样倒在我们面前,我只听见耳旁他们乱作一团,高呼着叫救护车,也有女生伤心难耐,伏在一旁哭着,我却就那样静静的,蹲在那儿,看着你的脸,脑中嗡嗡作响,有什么液体从眼眶中涌出,模糊我的视线。

你最终平安无事,从病床上醒来,义无反顾的回到学校,站在三尺讲台上,手里紧攥三寸笔,孕育我们这未来桃李栋梁,你从不屈服于现实,也从不放弃你热爱的工作,“老师”二字早已嵌入你的生命,你于此二字紧密相连,无可分离。

记忆纷飞重叠在脑海,回放着过去的情节,我潸然泪下我的掌声只愿送给无私又伟大的你,愿它伴你一生健康平安。我们会让未来绽放出比血液颜色更瑰丽的焰火,让你因我们而骄傲!

2024年高考作文素材800字篇8

某乡党委书记在其他人不肯多待的穷乡僻壤干了八年,将其建设为美丽乡村。面对山水,他感慨道:“心在哪里,风景就在哪里。”一语中的,风景随心。

俗语“情人眼里出西施”不就是风景随心的道理?某个人、某些事不见得多么美好,只因你的心在那里,那里便成为你眼里最美好的风景。美国摄影师安德烈一直希望自己拍摄的纪录片能在美国纪录片频道播出,对摄影师而言,那是不可磨灭的骄傲。他努力了很多年,妻子陪伴他很多年,但他一直都没有成功。其间他闲来无事,会随手拍几张妻子的照片。后来他将这些照片展出,在美国引起了不小的反响。这些照片,有妻子在洗碗,有妻子晒衣。安德烈最喜爱的一张,是一个阴雨天,妻子目送儿女离家上学后,坐在桌边看书,她将长发挽起,安静的侧脸美得不可思议。安德烈在接受采访时说:“或许我更该观察身边,现在我的心只在家人身上”。风景随心,心停留在家里,最美的风景就在家里。

普通人觉得恐怖的热带雨林,在冒险家、植物学家、动物学家的眼里,有着世界上最美的风景。戈壁滩上不华丽的白杨,在茅盾眼里是最美的风景。人们不爱这些景色,只因心不在那儿,若心在那儿,那儿的佳景便无可比拟。

居里夫人的心在实验室,放射性元素放射出的射线绘制的云空图是她眼中最美的景色;球迷们的心在场上,球飞出时的轨迹是他们眼中最美的风景;雷杜德的心在玫瑰花上,画纸上的玫瑰花是他眼中最美的风景。风景随心,都说江南美景太美,可江南美景是构造上能有多美?究其原因,怕还是余秋雨在名篇《江南小镇》中提到的:“江南不仅是江南,还是许多人梦境的发生地。”人们将想象,将心放在江南,于是有了阳春三月,草长莺飞,山水画一般的美江南。

心的所在地,就是风景的所在地。

卞之琳在《断章》中说:“你站在桥上看风景,看风景的人在楼上看你。”看风景的人的心在桥上人身上,桥上人成了楼上人眼里的风景,就像张充和是卞之琳眼里的风景一样,风景随心。

心在哪里,风景就在哪里。游子的风景在家乡,雄鹰的风景在云端,种子的风景在土里。

风景随心,让风景盛开在心上。

2024年高考作文素材800字篇9

梭罗说,许多人在平静的绝望中度过一生。

曾经的我那么的想去逃避规则生活,做一个与众不同的人。自以为是的说着高考还远青春还多就肆意挥霍时间。直到现实把无知的棱角渐渐磨平,失望让幼稚的心灵慢慢成长,挫折将冲动的自己变得理性。终于发现横冲直撞的自己原来走上了一条布满荆棘的小路,遍体鳞伤。再回首也早已物是人非。现在想来,当时的我也许是有些后怕的吧,毕竟也只凭着一腔热血,等到热情耗尽悔意就油然而生。世事如同梦一场,人生几度秋雨凉?

“夜色黯然灯火阑珊生活还依然。”而有些事确实只有停下来才会看得更清楚,那些更加重要的事赋予我们打败恐惧的力量,坚持一往无前的动力。远方,荒野里隐藏着的一个黑影向我越靠越近。让我惊慌甚至恐惧。而现在却不再想要去逃避。既然已经决定了去做的事,为什么要在精神上又逃避。我们都明白的是,高考,只能面对。

有人说年轻时不懂的道理,到了某个时刻会突然醍醐灌顶。不管彷徨了多久,浪费了多少时间,最终只用几个瞬间成长。经历了幼稚冲动才明白生活是终究不可能与众不同,我不过就是我。经历了浅薄无知才懂得只有羸弱的灵魂摆脱了那平静的绝望,才能快乐迎接明天升起的太阳。

经验说高三靠的是毅力而不是热情。确实,我们可以失望可以沮丧可以因为暂时的苦难流一流无法抑制的泪水但是不能绝望更不能放弃。就像那掉到水里的人,掉下来淹不死,一直呆着才会淹死,所以只能往前游,不停地游。绝对不能平静的呆在那里任凭水没过眼耳口鼻,一旦说着顺其自然听天由命的话绝望的放弃自己了,那么被淹死就是必然的。而光想不做,你永远也不能让时光倒流。

最后,愿平静的绝望中的人看到春风摇曳着的希望,愿为希望拼搏的人得以拥抱梦里的太阳。还留下的这段特别好的青春时光,愿我们都能够用来创造价值。

最后的最后,愿走过现在我们以后都会好。

2024年高考作文素材800字篇10

说话的境界分三个等级:境界是忘言,其次是慎言、寡言、讷于言,第三是修辞或辞令。人生亦是如此,于“有字之书”中初步领略世界,于“无字之书”中体悟世间冷暖,最终在“心灵之书”中沉淀深邃灵魂。循序渐进,方可臻于完满。

“有字之书”恰似借用他人视角看喧腾社会。它可以是外交辞令式的《左传》,可以是纵横捭阖式的《国语》,抑或是清新淡雅式的《世说新语》,它让我们从中获取知识,领略六韬三略的风采。诸子百家的言论,唐宋元明清的诗歌,这些世间流传下来的经典亦是人生不可或缺的法门。

然而拘囿于“纸上得来”的东西难免“终觉浅”。人生不需要过于厚实的理论堆砌,因为我们深谙“只可意会不可言传”的玄妙。这也正是人生境界的第二阶段———“无字之书”,我们可引申为亲身经历、人生阅历。

于时光中,某些细碎经历会化为齑粉,如“字”的升华,语境仍存,体悟延伸。这不是太虚幻境,但它容许塞万提斯笔下堂吉诃德式的理想飞扬;这不是光耀万世的烫金碑文,但它却是荒冢之上凹凸有致、刻骨铭心的生命曲线。这便是体悟的升华。“无字之书”脱离了字的束缚,自然也增加了人性养成的难度。背道而驰、南辕北辙;人云亦云、旅进旅退,这些都是缺乏束缚的典型。这时便需有“心灵之书”作为灵魂指引。

因此,“心灵之书”便是万千阅历、森罗万象在心灵中的最后沉淀。筛去附赘悬疣,掌握人生方向;积淀潜思“哲理”,挖掘生命的深度。它是盖茨比于黛西空虚扭曲灵魂中所见的灵魂真谛;它是“画魂”潘玉良挣脱世俗偏见追求的艺术巅峰;它甚至可以是理查德·帕克这只猛虎背后隐藏的人性。

然而,这种境界岂是普通大众都可攀缘而至的!时下,浮躁之风盛行,很多人无暇顾及“心灵之书”的修炼,甚至连“无字之书”都不乐意总结分析,停留在“有字之书”层次的人则越来越多。如此之势,便如厝火积薪,一瞬便可燎原。正因如此,范雨素的成长经历,才会掀起互联网众多网民点赞转发的狂潮,这种共鸣也揭露了当代人的精神短板、“心灵之书”缺席的现实。

人生如书,需逐级而读,终级境界仍需以心体之,以心察之。

点评:文章写作角度新颖,立意深刻。开篇以说话的境界入题,高人一招。第二、三、四段,考生分别从不同角度论述了“有字之书”“无字之书”的特点及其作用,言简意赅曰而后,考生在第五段指出“无字之书”存在的问题,并顺势提出“需有‘心灵之书’作为灵魂指引”这一观点,过渡自然曰在此基础上,考生从正反两个角度说明“心灵之书”的重要性,说理深刻透彻。

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